Les Livres De La Loi. Commentaire Pastoral, Exode, Lévitique

Description

Dévoilez les secrets de l’Exode et du Lévitique pour donner un sens nouveau à votre pratique spirituelle

Sommaire

Découvrez l’exégèse des textes fondateurs de l’Alliance

Plongez au cœur des récits de la Genèse et de l’Exode. Olivier Artus et Damien Nodet éclairent les concepts théologiques majeurs pour le lecteur d’aujourd’hui. Ce travail rigoureux pose les bases indispensables d’une lecture croyante et méthodique.

Approfondissez les lois divines et leur portée pastorale

Poursuivez votre exploration avec l’étude détaillée du Lévitique et de ses rituels. Ces prescriptions anciennes révèlent toute leur dimension spirituelle grâce à un commentaire pastoral précis. Ainsi, vous saisirez le sens profond de la sainteté au quotidien.

Appliquez ces enseignements bibliques à votre réflexion contemporaine

Enfin, cette analyse académique se conclut par une synthèse théologique majeure. L’exégèse biblique devient alors un outil concret d’action et de prédication pastoral. Intégrez dès maintenant ces repères essentiels dans votre pratique spirituelle.

–Caractéristiques–

• Thématique : Religion / Exégèse biblique et théologie pastorale

• Éditeur : Bayard

• Nombre de pages : 214 pages

• Dimensions : 22,1 x 15,1 x 1,8 cm

• Dépôt légal : 1998

• EAN / ISBN : 9782227366121

Olivier Artus, Damien Nodl

Envoi soigné et déposé en 48 h (jours ouvrables) Nom de l’éditeur : Bayard | Dimensions : 22,1 x 15,1 x 1,8 cm | Nombre de pages : 214 pages | Date d’édition : 1998 Quelques pages avec soulignements au crayon de bois ‘Etat : Bon

Résumé

Éclairez votre lecture de l’Ancien Testament avec Les Livres De La Loi. Commentaire Pastoral, Exode, Lévitique

Comprenez enfin la profondeur théologique et la portée historique des textes fondateurs de la Bible. Rédigé par Olivier Artus et Damien Nold, cet ouvrage de référence vous offre une analyse pastorale et exégétique remarquable pour aborder sereinement les livres de l’Exode, du Lévitique, des Nombres et du Deutéronome. Un guide indispensable pour enrichir vos études bibliques, préparer vos homélies ou nourrir votre réflexion spirituelle au quotidien.

Pourquoi lire ce livre ?

• Approfondissez votre culture biblique : Décryptez la complexité du Pentateuque, ses récits fondateurs, ses lois et le contexte historique de sa rédaction grâce à des explications claires et rigoureuses.

• Nourrissez votre méditation et votre prédication : Bénéficiez d’une grille de lecture pastorale directement reliée aux textes du lectionnaire pour éclairer les lectures des dimanches et des fêtes.

• Saisissez la portée des grands événements du Salut : Explorez en détail les épisodes majeurs tels que la sortie d’Égypte, la traversée du désert, l’Alliance du Sinaï ou le don du Décalogue.

• Bénéficiez d’une érudition accessible : Accédez au travail d’exégètes chevronnés qui rendent la haute recherche théologique compréhensible et vivante pour tous les passionnés d’Écriture Sainte.

Table des matières

SOMMAIRE

Avant-propos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XI
Introduction au Pentateuque . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Tétra Teuque, Pentateuque ou Hexateuque ? . . . . . . . . . . . . . . 1
Un texte complexe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
Récits et lois . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Introduction aux livres de l’Exode,
du Lévitique et des Nombres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

LE LIVRE DE L’EXODE

Présentation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Délimitation et composition du livre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Le livre de l’Exode constitue-t-il une unité littéraire ? . . . . . . . 11
Structure détaillée du livre de l’Exode . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Première section : Servitude en Égypte et libération
(1, 1 – 15, 21) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Deuxième section : Les épreuves du désert
(15, 22 – 18, 27) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14

• Troisième section : L’Alliance au Sinaï
  (19, 1 – 24, 15a) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
• Quatrième section : L’Alliance et le culte
  (24, 15b – 40, 38) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
• VI Les livres de la Loi
• I. Servitude en Égypte et libération . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

Les fils d’Israël opprimés par les Égyptiens (1, 8-14.22) . . . . . 16
La naissance de Moïse (2, 1-15) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
La vocation de Moïse (3, 1-20) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
La manifestation de Dieu (3, 1-6) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
La révélation du nom de Yahvé (3, 13-15) . . . . . . . . . . . . . . . . 24
La célébration de la première Pâque et la sortie d’Égypte
(11, 10 – 12, 42) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
La Pâque . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
La fête des pains sans levain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Le passage de la mer (14, 5-31) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Le récit « ancien » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Le récit sacerdotal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
Le récit dans sa forme actuelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Ex 14 et l’histoire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Le cantique de Moïse (15, 1-18) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36

II. Les épreuves du désert . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40

La faim du peuple et le don de la manne (16, 1-5.9-15) . . . . . . 40
La soif du peuple et le don de l’eau (17, 1-7) . . . . . . . . . . . . . . 43
L’attaque ennemie et le don de la victoire à la prière
de Moïse (17, 8-13) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

III. L’Alliance au Sinaï .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47

Dieu se manifeste sur la montagne du Sinaï et promet
son Alliance (19, 1-8a.9-11.16-20) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
La charte de l’Alliance : le décalogue (20, 1-17) . . . . . . . . . . . . . 50
La relation à Yahvé (20, 3-7) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Le sabbat ; les parents (20, 8-12) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
La relation au prochain (20, 13-17) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Fin du récit de la manifestation divine : Moïse médiateur
(20, 18-21) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
La charte de l’Alliance : lois en faveur des pauvres
(22, 20-26) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Promesses et menaces sanctionnant l’Alliance (23, 20-23a) . . . . 58
Célébration solennelle de l’Alliance : Moïse reçoit
les tables de la Loi (24, 3-8.12.15-18) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Le sacrifice quotidien du peuple de Dieu (29, 38-42) . . . . . . . . 61
L’Alliance brisée et renouvelée : le veau d’or
(32, 7-24.30-34) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Le texte d’Ex 32 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64

Sommaire VII

Ex 32 et l’histoire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Moïse familier de Dieu (33, 7-11.18-23) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
L’intercession de Moïse et l’Alliance renouvelée
(34, 4-9.28-35) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Le texte d’Ex 34 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Les lois . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Les tables de pierre, les « dix commandements » . . . . . . . . . . 72
Une définition de Yahvé (v. 6-7) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Le contexte large d’Ex 34 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
La demeure du Dieu de l’Alliance, et la nuée
(40, 16-21.34-38) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74

LE LIVRE DU LÉVITIQUE

Présentation d’ensemble du livre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Un livre essentiellement législatif . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Une théologie homogène, mais une rédaction complexe . . . . . . . 80
Un livre en continuité avec celui de l’Exode . . . . . . . . . . . . . . . 80
Contexte historique de la formation du Lévitique . . . . . . . . . . . 81

• Structure du Lévitique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
  Lois concernant les sacrifices (1 – 7) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
  Investiture des prêtres (8 – 10) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
• Règles concernant le pur et l’impur (11 – 15) . . . . . . . . . . . . . . 82
  Le Jour de l’« expiation » (16) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
  La Loi de sainteté (17 – 26) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
  Lois complémentaires (27) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
  Analyse des textes du lectionnaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
  Extrait de la loi sur les lépreux (13, 1-2.45-46) . . . . . . . . . . . . . 85
  Extraits de la Loi de sainteté : l’amour du prochain
  (19, 1-2.11-18) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
  Le calendrier des fêtes d’Israël (23, 1.4-11.15-16.27.34b-37) . . 88
  L’année jubilaire : année de justice et de libération
  (25, 1.8-17) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91

LE LIVRE DES NOMBRES

Présentation d’ensemble du livre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Le livre des Nombres a-t-il une unité littéraire ? . . . . . . . . . . . . 97
Structure du livre des Nombres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
VIII Les livres de la Loi
Première section : 1, 1 – 10, 10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
Deuxième section : 10, 11 – 22, 1a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
Troisième section : 22, 1b – 36, 13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Contexte historique du livre des Nombres . . . . . . . . . . . . . . . . 103

I. Organisation du peuple (1, 1 – 10, 10) . . . 104

Institution des lévites (3, 5-9) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
Comment les lévites bénissent le peuple (6, 22-27) . . . . . . . . . 105
Les trompettes, signal du rassemblement
de la communauté (10, 1-8.10) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106

II. Événements de la vie au désert (10, 11 – 22, 1a) . . . . . . . . 108

Moïse partage sa charge avec les soixante-dix Anciens
(11, 4b-17.24-29) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
La revendication du peuple . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
La charge du peuple . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Dieu magnifie Moïse décrié par ses proches (12, 1-13) . . . . . . . 112
Israël est condamné à passer quarante ans dans le désert
(13, 1-2a.25-33 ; 14, 1.26-29.34-35) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
Le récit ancien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
Une relecture sacerdotale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
Le contexte historique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
Dieu et Moïse contestés à Mériba (20, 1-13) . . . . . . . . . . . . . . 118
Contestation, intercession et salut : le serpent de bronze
(21, 4b-9) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120

III. Au seuil de la Terre promise (22, 1b – 36, 13) . . . . . . . . . . 122

Oracle d’un prophète païen sur l’avenir d’Israël
(24, 2-7.15-17a) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122

LE LIVRE DU DEUTÉRONOME

Présentation d’ensemble du livre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Structure et contenu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
La production du livre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
Actualité du Deutéronome . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
L’amour, objet de commandement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
Un modèle communautaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
Les textes du lectionnaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
Visées de ce commentaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134

I. Prologue (1 –3) .. . . . . . . 135

Moïse partage sa tâche avec des collaborateurs (1, 9-14) . . . . . 135
Sommaire IX

II. Première exhortation (4 – 11) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137

Grandeur unique des privilèges d’Israël (4, 1-2.5-9.32-40) . . . 137
Les v. 1-2 . . . 139
Les v. 5-9 . . . 139
Les v. 32-40 . 140
Le décalogue 5, 6-22a) . . . 142
Les v. 6-10 . . . 146
Les v. 11-16 . . . 147
Les v. 17-21 . . . . 148
L’amour pour Dieu (6, 1-13) . . . 150
Les v. 1-3 . . . 152
Les v. 4-9 . . . . 152
Les v. 10-13 . . . . 155
L’élection d’Israël (7, 6-11) . . . . 155
Le v. 6 . . . . 156
Les v. 7-8 . . . 157
Les v. 9-11 . . 158
Le don du pays (8, 2-3.7-18) . . . 159
Les v. 2-3 . . . 160
Les v. 7-10 . . . 161
Les v. 11-18 . . . 162
Le veau d’or (9, 7-19) . . . 162
Les v. 7-8 . . . 164
Les v. 9-11. . . 166
Les v. 12-14 . . . 166
Les v. 15-17 . . . 167
Les v. 18-19 . . . 167

Partie 2

Le statut particulier des lévites (10, 8-9) . . . 168
Le v. 8. . . . 169
Le v. 9 . . . . 171
Les exigences de l’amour pour Dieu et pour les faibles
(10, 12-22). . . . 171
Les v. 12-13 . . . 173
Les v. 14-19 . . . 174
Les v. 20-22 . . 175
Le choix définitif (11, 18.26-28.32) . . . 175
Le v. 18. . . 177
Les v. 26-28 . . . 177
X Les livres de la Loi

X Les livres de la Loi

III. Le Code deutéronomique (12 – 26) . .. . . 180

Un prophète continuera l’œuvre de Moïse (18, 15-20) . . . . . . . 180
Le droit des faibles (24, 17-22) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
L’immigré, l’orphelin et la veuve (v. 17.19.20.21) . . . . . . . . . . 183
L’esclavage en Égypte (v. 18.22) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
L’offrande des prémices (26, 4-10) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
L’engagement réciproque des partenaires de l’Alliance
(26, 16-19) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
Le v. 16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
Le v. 17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
Les v. 18-19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188

IV. Deuxième exhortation (27 – 30) . . . . 190

Choisir la vie et non la mort (30, 1-4.10-20) . . . . . . . . . . . . . . 190
Les v. 1-4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
Les v. 10-14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Les v. 15-20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194
V. Épilogue (31 – 34) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
Moïse désigne Josué pour son successeur (31, 1-8) . . . . . . . . . . 196
Les v. 1-6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
Les v. 7-8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
Le Cantique de Moïse
(32, 3-4a.7-9.18-21.26-28.30.35b-36.39.41) . . . . . . . . . . . . . . 199
La métaphore du rocher . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202
Première partie (32, 1-25) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
Seconde partie (32, 26-43) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204
La mort de Moïse (34, 1-12) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205
Les v. 1-6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207
Les v. 7-9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208
Les v. 10-12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208

Table des lectures des dimanches et fêtes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211

Quatrième de couverture

Un ensemble cohérent autour de Moïse et de la Loi

Les quatre livres placés après la Genèse forment un ensemble cohérent.
Ils comprennent l’Exode, le Lévitique, les Nombres et le Deutéronome.
Ces textes se structurent autour du personnage de Moïse.
Ils traitent aussi du don de la Loi à Israël.
Les récits de la sortie d’Égypte constituent un grand cadre narratif.
La traversée du désert s’inscrit également dans ce cadre.
Les diverses lois révélées par Dieu prennent place dans ce récit.
Le Deutéronome présente une réelle originalité littéraire et théologique.
La tradition chrétienne l’a toujours privilégié pour cette raison.
Il sert d’introduction aux livres historiques comme Josué, Juges, Samuel et Rois.

Des commentaires pour les lectures liturgiques

Les lectures de la liturgie ici commentées sont soigneusement choisies.
Les commentateurs retiennent les textes les plus importants et les plus accessibles.
Ils présentent ces passages pour eux-mêmes.
Ils les offrent aussi comme des clés de lecture.
Ces clés ouvrent l’ensemble des quatre livres bibliques.

Une collection au service de la catéchèse

Olivier Artus, prêtre, enseigne le Pentateuque à l’Institut catholique de Paris.
Damien Noël, prêtre, enseigne l’histoire d’Israël au même institut.
Il anime aussi des groupes de travail sur la Genèse et le Deutéronome.
La collection Commentaires est dirigée par le Service biblique catholique “Évangile et vie”.
Ces ouvrages utilisent la traduction liturgique de l’Église catholique.
Ils restent sérieux sans jamais devenir savants.
On peut les utiliser pour animer des groupes de catéchèse.
Ils conviennent aussi aux assemblées dominicales.
Les études bibliques et la lecture personnelle en profitent également.