Le Zodiaque

Description

Si vous cherchez des horoscopes

passez votre chemin.

Senard explore le zodiaque comme une ontologie.

Sommaire

Découvrez la préface et l’introduction à la médecine paracelsienne

Découvrez d’abord les fondements de la médecine hermétique grâce à la préface du Docteur C. Roustan, acupuncteur renommé. Vous appréhendez le cadre historique de cette science à travers l’avant-propos de Patrick Rivière. Après avoir posé les bases de cette étude doctrinale, vous explorez une introduction académique rigoureuse. Cela permet ensuite de comprendre comment ce médecin suisse révolutionna les protocoles thérapeutiques de son époque. Vous analysez une approche novatrice mêlant l’observation empirique et la tradition hermétique occidentale. Enfin, l’étude se conclut par la validation d’un système de soins global et avant-gardiste.

La biographie de Paracelse, médecin et alchimiste

Explorez la biographie de ce praticien hors norme pour décoder la genèse de ses découvertes. Vous suivez son parcours initiatique et ses pérégrinations physiques à travers toute l’Europe savante. Après avoir posé les bases de son apprentissage, vous étudiez ses rencontres avec les guérisseurs populaires. Cela permet ensuite de mesurer l’impact de ses controverses violentes avec le corps médical académique. Vous analysez son audace historique lorsqu’il brûla les œuvres dogmatiques de Galien et d’Avicenne. Enfin, l’étude se conclut par la compréhension d’un destin exceptionnel qui fascine encore les chercheurs.

Les théories paracelsiennes à la lumière de l’alchimie

Maîtrisez les théories de ce savant sous un angle analytique entièrement renouvelé et clarifié. Vous examinez d’abord les traductions alchimiques pointues pour éclairer des concepts traditionnellement jugés très obscurs. Après avoir posé les bases de cette exégèse textuelle, vous décryptez le langage symbolique de l’hermétisme. Cela permet ensuite d’expliquer les correspondances subtiles entre le microcosme humain et le macrocosme universel. Vous apprenez à lire la nature sauvage comme un grand livre de codes biologiques. En conclusion, l’étude se termine par la révélation des lois physiques régissant l’univers invisible.

Le traité des trois essences premières

Découvrez la structure tripartite de la matière en abordant le célèbre traité des essences minérales. Vous appréhendez les trois principes fondamentaux indispensables que sont le Soufre, le Mercure et le Sel. Après avoir posé les bases de cette triade, vous quantifiez leurs proportions variables dans chaque corps. Cela permet ensuite de comprendre comment la maladie résulte d’un déséquilibre de ces éléments chimiques. Vous apprenez à diagnostiquer avec précision les ruptures de l’harmonie énergétique des organes. Enfin, l’étude se conclut par la restauration de l’équilibre biologique originel de l’organisme humain.

Le discours de l’alchimie, troisième fondement

Dominez l’alchimie opératoire en tant que troisième pilier fondamental de la thérapeutique paracelsienne. Vous comprenez que cette science sacrée dépasse la simple fabrication spéculative de l’or métallique. Après avoir posé les bases de cette philosophie, vous étudiez la préparation de remèdes d’une pureté absolue. Cela permet ensuite d’analyser les opérations de laboratoire qui transforment la structure de la matière brute. Vous apprenez à libérer les vertus thérapeutiques cachées des plantes et des minéraux précieux. Enfin, l’étude se conclut par la maîtrise des dynamisations énergétiques en milieu clos.

Les livres suivants de l’ouvrage

Développez votre expertise technique en explorant la suite logique de ce grand corpus doctrinal. Vous analysez le livre troisième qui approfondit les protocoles thérapeutiques essentiels de la guilde. Après avoir posé les bases de ces techniques, vous parcourez le livre quatrième dédié aux cas cliniques. Cela permet ensuite d’assimiler la théorie des signatures visuelles exposée dans le livre cinquième. Vous étudiez le livre sixième sur les préparations complexes et le livre huitième sur l’astrologie. En conclusion, le livre dixième termine cette progression par la codification de la pratique médicale quotidienne.

Le petit catéchisme d’alchimie

Intégrez les préceptes majeurs de l’art hermétique grâce à un petit catéchisme d’alchimie didactique. Vous étudiez un système d’apprentissage par questions et réponses conçu pour les néophytes. Après avoir posé les bases de ce dialogue, vous clarifiez les concepts techniques de l’école spagyrique. Cela permet ensuite de mémoriser les correspondances exactes entre les éléments de la nature et les maladies. Vous développez des réflexes intellectuels pour analyser la composition interne de chaque substance. Enfin, l’étude se conclut par l’assimilation d’une méthodologie de laboratoire pratique et rigoureuse.

Le manuel de la Pierre des philosophes

Percez les mystères de la quête suprême en étudiant le manuel de la Pierre des philosophes. Vous découvrez les étapes physiques menant à l’obtention de ce grand élixir de mutation. Après avoir posé les bases de cette préparation, vous appréhendez un idéal de perfection spirituelle. Cela permet ensuite de lier le travail de laboratoire à la guérison définitive des pathologies humaines. Vous comprenez que la transmutation des métaux vulgaires ne constitue qu’un aspect secondaire de l’œuvre. En conclusion, l’étude se termine par l’atteinte d’une science médicale absolue et universelle.

Les extraits de la médecine spagyrique

Appliquez les principes fondamentaux de la spagyrie pour optimiser vos protocoles de soins naturels. Vous étudiez des descriptions opératoires rédigées avec une exactitude technique et une grande précision. Après avoir posé les bases de ces recettes, vous analysez les dosages struits des composants utilisés. Cela permet ensuite d’employer les règnes végétal et minéral selon des concepts médicaux révolutionnaires. Vous découvrez des remèdes purifiés capables de stimuler puissamment la force vitale des patients affaiblis. Enfin, l’étude se conclut par la mise en œuvre pratique de cette thérapeutique ancestrale.

Les illustrations et l’index bibliographique

Valorisez la richesse documentaire de ce traité en explorant son appareil critique et ses gravures. Vous contemplez des planches iconographiques représentant les symboles traditionnels de la science hermétique occidentale. Après avoir posé les bases de cette imagerie, vous consultez un index bibliographique exhaustif. Cela permet ensuite de vérifier l’authenticité des sources anciennes citées tout au long du texte. Vous organisez vos futures recherches personnelles en exploitant des références littéraires et historiques variées. En conclusion, l’étude se termine par l’ouverture vers une exploration autonome des mystères de l’alchimie.

Caractéristiques

• Auteur : Senard

• Titre : Le Zodiaque

• Éditeur : Éditions Traditionnelles

• Dimensions : 13,5 x 22 x 3,5 cm

• Nombre de pages : 542 pages

• Dépôt légal : 1990

• Code / ISBN : 9782713801105

• Public : Étudiants en astrologie, philosophes, ésotéristes, chercheurs en symbolisme

• Genre : ésotérisme, astrologie, philosophie, symbolisme

Senard

Envoi soigné et Déposé en 48h (jours ouvrables) Edition Traditionnelles 13,5 x 22 x 3,5 cm 542 pages depot légal : 1990 Bon Etat

Résumé

Découvrez une introduction générale au zodiaque et à l’ontologie

Découvrez les fondements du cercle symbolique universel à travers la pensée cosmologique de Senard. Vous analysez d’abord ce principe cosmique structurant au-delà d’une simple bande céleste. Après avoir posé les bases de cette réflexion, vous explorez le zodiaque comme symbole de l’ontologie. Cela permet ensuite de décoder la géométrie sacrée qui sous-tend chaque trait métaphysique. Vous transformez ainsi le cercle zodiacal en un véritable mandala philosophique évolutif. Enfin, l’étude se conclut par la correspondance entre le macrocosme et le microcosme humain.

Maîtrisez les quadruplicités et les systèmes complexes

Explorez les dynamiques énergétiques profondes des quadruplicités et des triplicités constitutives de la nature. Vous identifiez d’abord ces notions complexes aux concepts orientaux de gunas et de tanmâtras. Après avoir posé les bases de ces philosophies, vous croisez les quadrants avec les hémicycles. Cela permet ensuite de tisser un réseau dense de correspondances symboliques et structurelles. Vous exigez de votre esprit une attention soutenue pour assimiler ces interactions subtiles. Enfin, l’étude se conclut par la synthèse globale de ces forces cosmiques interconnectées.

Analysez les premiers signes du Bélier au Cancer

Intégrez l’impulsion originelle des premiers signes du zodiaque dans votre cheminement intellectuel. Vous étudiez d’abord le Bélier, incarnation ésotérique de la force créatrice initiale. Après avoir posé les bases de cette étincelle, vous approfondissez la stabilité terrestre du Taureau. Cela permet ensuite de comprendre la dualité intellectuelle et les échanges propres aux Gémeaux. Vous dévoilez les mystères de la genèse cachés sous la sensibilité du Cancer. Enfin, l’étude se conclut par l’assimilation du cycle de maturation de ces quatre forces.

Explorez le déploiement de la conscience du Lion au Scorpion

Pénétrez l’axe de la souveraineté et des métamorphoses intérieures de la conscience zodiacale. Vous contemplez d’abord le Lion, signe royal qui exprime pleinement la créativité humaine. Après avoir posé les bases de ce rayonnement, vous analysez le discernement minutieux de la Vierge. Cela permet ensuite de découvrir l’harmonie parfaite et l’équilibre cosmique de la Balance. Vous sondez les profondeurs de l’âme à travers les processus régénérateurs du Scorpion. Enfin, l’étude se conclut par un parallèle audacieux avec l’histoire symbolique du peuple juif.

Atteignez l’unité mystique du Sagittaire aux Poissons

Maîtrisez la phase finale de l’évolution spirituelle menant au retour vers l’unité originelle. Vous suivez d’abord la quête d’expansion philosophique symbolisée par la flèche du Sagittaire. Après avoir posé les bases de cette recherche, vous examinez la structure temporelle du Capricorne. Cela permet ensuite de préparer l’avenir grâce à l’humanisme innovant du signe du Verseau. Vous expérimentez la dissolution finale et l’union mystique ultime à travers les Poissons. Enfin, l’étude se conclut par l’utilisation d’annexes et d’un index pour votre navigation.

Table des matières

AVANT-PROPOS…IX

Une introduction générale au zodiaque

Senard ouvre son ouvrage par une présentation générale du zodiaque. Il définit ce cercle symbolique fondamental pour l’astrologie. Le zodiaque représente bien plus qu’une simple bande céleste. Il incarne un principe cosmique universel et structurant. L’auteur pose les bases de sa réflexion symbolique.

Le zodiaque comme symbole de l’ontologie

Le deuxième chapitre explore le zodiaque comme symbole de l’ontologie. Les éléments symboliques linéaires sont analysés en profondeur. Chaque trait porte une signification métaphysique précise. La géométrie sacrée sous-tend toute cette construction. Le cercle zodiacal devient un mandala philosophique.

Les phases de l’ontologie et les divisions du zodiaque

Les différentes phases de l’ontologie sont examinées attentivement. Les divisions du zodiaque correspondent à des étapes évolutives. Chaque secteur représente un stade du développement cosmique. L’auteur établit des correspondances entre macrocosme et microcosme. Le voyage de l’âme se reflète dans le cycle zodiacal.

Les quadruplicités et triplicités

Le chapitre IV aborde les quadruplicités ou gunas. Les triplicités sont identifiées aux tanmâtras. Ces concepts issus de la philosophie indienne enrichissent l’analyse. Les qualités fondamentales de la nature s’expriment dans le zodiaque. Chaque signe participe de ces différentes modalités.

Les rapports complexes entre les différents systèmes

Le chapitre V établit des relations multiples et croisées. Les tanmâtras, les gunas, les hémicycles s’entrecroisent. Les quadrants interagissent avec les signes de façon subtile. L’auteur tisse un réseau de correspondances symboliques. Cette synthèse exige une attention soutenue du lecteur.

L’étude détaillée du Bélier

Le chapitre VI inaugure l’étude des signes par le Bélier. Ce premier signe incarne l’impulsion originelle et créatrice. Sa symbolique est riche et complexe. L’auteur en explore toutes les facettes ésotériques.

L’étude du Taureau

Le chapitre VII examine le Taureau sous tous ses angles. La stabilité et la fécondité caractérisent ce signe. Son symbolisme terrestre est approfondi longuement.

L’étude des Gémeaux

Le chapitre VIII analyse le signe des Gémeaux en détail. La dualité et l’échange sont au cœur de sa nature. Les correspondances intellectuelles sont mises en valeur.

L’étude du Cancer

Le chapitre IX explore le signe du Cancer avec soin. La sensibilité et la réceptivité dominent ce signe d’eau. Les mystères de la genèse y sont dévoilés.

L’étude du Lion

Le chapitre X étudie le signe royal du Lion. La souveraineté et la créativité s’y expriment pleinement. Sa place centrale dans le zodiaque est significative.

L’étude de la Vierge

Le chapitre XI analyse la Vierge minutieusement. La pureté et le discernement caractérisent ce signe. Son lien avec la matière et l’esprit est exploré.

L’étude de la Balance

Le chapitre XII examine la Balance sous tous ses aspects. L’harmonie et l’équilibre définissent sa nature profonde. La justice cosmique y trouve son expression.

L’étude du Scorpion

Le chapitre XIII explore les mystères du Scorpion. La transformation et la régénération sont ses maîtres-mots. Les profondeurs de l’âme y sont sondées.

Le symbolisme du zodiaque et l’histoire du peuple juif

Le chapitre XIV établit un parallèle audacieux et original. L’histoire du peuple juif est lue à travers le zodiaque. Cette interprétation surprendra plus d’un lecteur.

L’étude du Sagittaire

Le chapitre XV analyse le Sagittaire en profondeur. L’expansion et la quête de sens animent ce signe. La flèche vise toujours plus haut et plus loin.

L’étude du Capricorne

Le chapitre XVI examine le Capricorne attentivement. L’ambition et la structure définissent ce signe de terre. La sagesse du temps s’y incarne pleinement.

L’étude du Verseau

Le chapitre XVII explore le Verseau avec précision. L’innovation et l’humanisme caractérisent ce signe. L’avenir se prépare sous son influence.

L’étude des Poissons

Le chapitre XVIII analyse les Poissons longuement. La dissolution et l’union mystique dominent ce signe final. Le retour à l’unité s’y accomplit.

La conclusion et les annexes

La conclusion synthétise l’ensemble de la démarche. L’addenda apporte des compléments utiles à la lecture. L’index facilite la navigation dans l’ouvrage. La table des matières détaillée permet de retrouver chaque chapitre.

1. CHAPITRE XIII. — LE SCORPION…243
2. CHAPITRE XIV. — LE SYMBOLISME DU ZODIAQUE ET L’HISTOIRE DU PEUPLE JUIF…290
3. CHAPITRE XV. — LE SAGITTAIRE…330
4. CHAPITRE XVI. — LE CAPRICORNE…372
5. CHAPITRE XVII. — LE VERSEAU…398
6. CHAPITRE XVIII. — LES POISSONS…446

CONCLUSION…519

ADDENDA…527

INDEX…529

TABLE DES MATIÈRES…535

Quatrième de couverture

Introduction : L’Astrologie est-elle une Science ?

L’astrologie est-elle une science ? Est-elle un système de connaissances où un ordre de faits déterminés est coordonné et ramené à des lois ? D’autre part, est-il légitime de croire que les astres et leurs révolutions sont en rapport avec la physiologie, la psychologie et la destinée humaines ? A ces deux questions on peut répondre par l’affirmative. L’astrologie est basée sur l’astronomie. Leur origine est aussi ancienne que l’origine connue de la civilisation. Depuis la période historique la plus reculée de la Chine et de la Babylonie, laquelle est très probablement le berceau de ces sciences, jusqu’à l’époque de Kepler qui, lui-même, était convaincu de la légitimité de l’astrologie et la pratiquait.

Note sur l’Harmonice Mundi et l’Influence des Astres

Voir en particulier le quatrième livre de l’Harmonice Mundi où Kepler traite de l’âme, de l’astrologie et de l’action coordonnée des rayons invisibles qui, des corps sidéraux, descendent sur la terre où ils influencent non seulement cette planète, mais la volonté et l’âme humaines. Cette influence aurait, selon lui, son origine dans la préexistence d’un rapport d’harmonie entre les phénomènes extérieurs, la faculté psychique qui les perçoit et l’âme. Cette dernière reconnaîtrait les rapports d’harmonie existant entre les objets du monde extérieur, par comparaison avec un certain archétype d’harmonie parfaite qui réside en elle. Le sens de l’harmonie est une donnée première et innée de l’âme, donnée qui existe dans l’inconscient. Toutes les pensées originelles, de même que les rapports primordiaux d’harmonie préexistent chez ceux qui sont capables de les comprendre. Cette compréhension ne résulte pas de la faculté conceptuelle, mais plutôt d’une faculté instinctive préconsciente.

Kepler face aux Détracteurs de l’Astrologie

En expliquant l’influence des astres sur l’homme par les correspondances harmonieuses de prototypes universels, Kepler se trouve être le précurseur des théories psychologiques les plus modernes qui, au moyen de l’analyse des rêves, découvrent, voilés dans l’inconscient, les archétypes des concepts fondamentaux. Voici l’opinion de Kepler sur les détracteurs de l’astrologie : « A mon avis, tous ceux qui condamnent entièrement ce domaine de la connaissance comme une sottise, se trompent, égarés qu’ils sont par leur raison ou leurs opinions. Ignorants, demi-savants, mendiants d’honneurs auprès du peuple, ou même théologiens, ce sont, comme dit Pico (de la Mirandole), gens à l’esprit.

Astrologie, Mythologie et Loi Ontologique

C’est ainsi que l’astrologie donna naissance à la mythologie puis, par elle, à toutes les religions qui en émanèrent. C’est en remontant à la source des mythes que nous trouvons celle de l’astrologie, et c’est ce qui explique que la nature des astres soit assimilée à celle des dieux. Mais les dieux eux-mêmes sont une émanation des conceptions humaines. C’est en approfondissant le psychisme jusqu’à ses origines les plus archaïques que se trouve la source commune des énergies astrales et mythiques, ce qui explique leur concordance. Cette concordance vient sans doute de ce que ces trois facteurs sont issus de la même LOI ontologique.

L’Univers : Énergie Radiante et Intelligence

Les récentes découvertes de la physique laissent entrevoir que l’Univers est, en dernière analyse, de l’énergie radiante en transformation incessante, et que cette énergie obéit à des lois non seulement causales mais téléologiques, et se comporte en maintes circonstances comme si elle était douée d’intelligence. La théorie mécaniste de la Nature a fait faillite. La Nature est vivante et il n’y a pas de vie possible sans une adaptation continuelle à l’Ordre cosmique, ce qui suppose l’action de l’intelligence.

L’Homme et l’Atome : Centres d’Énergie

Tout l’Univers est basé sur des lois. Les Lois principielles de l’ontologie et de la biologie doivent être les mêmes pour toutes les manifestations de la VIE, alors même qu’elles s’exprime sous des formes différentes. Des découvertes récentes ont permis d’assimiler l’atome à un système solaire. Or l’organisme humain est composé d’atomes. Ces atomes de même que le système solaire, sont composés de centres d’énergie en constante fluctuation sous l’influence de l’échange de leur énergie. L’homme est, lui aussi, un organisme complexe de centres d’énergie en échange constant ; c’est sa propre image, expres-

Extrait : Les Demeures des Êtres Spirituels (Hastings)

comme les demeures d’êtres spirituels… Ces êtres possèdent des pouvoirs surhumains quoique le pouvoir suprême appartienne à Tien Shang-Ti, c’est-à-dire à Dieu seul. C’est pourquoi le mouvement et l’apparition des corps célestes n’ont pas un caractère mécanique, dépourvu de vie ou inévitable, car en eux et derrière eux, il y a une volonté qui en est la cause. Cette volonté peut être soit celle des corps célestes, soit celle des êtres spirituels qui les habitent, soit celle de Dieu le Maître suprême… Ils ne se considèrent pas comme dépendant des corps célestes ou des esprits qui les habitent ; ces derniers, comme eux-mêmes, sont sous la dépendance de Tien, c’est-à-dire Dieu. Ils croient que les corps célestes sont doués de pouvoirs que ne possèdent pas les humains, mais que ces derniers possèdent également des pouvoirs que n’ont pas les corps célestes. Et de plus, quelques-uns croient que certains humains ont le pouvoir de juguler les corps célestes comme les magiciens ont celui de dominer les esprits. » (Trad. de Hastings, Encyclopedia of Religion and Ethics, t. XII, pp. 74, 77, 79.)

Astro-Mythologie et Projections de la Conscience

sion de l’activité de sa conscience qu’il projette dans le monde sidéral et dans le monde divin, en tant qu’astro-mythologie. Soit que l’on croie à l’existence préhistorique d’êtres supérieurement doués qui auraient posé les bases des conceptions astro-mythiques, soit que l’on considère ces conceptions comme issues progressivement de l’inspiration humaine, leur source se confond avec l’origine de la pensée et de la vie elle-même. Il semble que ce soit là l’explication la plus plausible de la correspondance indéniable qui existe entre l’évolution des centres d’énergie astrale et humaine, correspondance qui se manifeste dans les mythes archaïques dont la ressemblance parmi toutes les races et dans tous les continents va en certains cas jusqu’à l’identité, de même que par l’existence en tous les pays de certains symboles géométriques et numériques, notamment celui de la figure zodiacale avec ses quatre secteurs, laquelle se retrouve dans les religions antiques sous la forme de mandalas, dans les plans d’édifices cultuels ou de villes, de même aussi qu’en ces visions symboliques des rêves constatées par certaines méthodes d’investigation psychologique.

Le Symbolisme Zodiacal et les Hiéroglyphes

C’est d’ailleurs le symbolisme, ce mode particulièrement subtil et profond de la connaissance, qui seul est capable de révéler le sens des correspondances universelles. Parmi les symboles archaïques, c’est le Zodiaque qui est le plus important et le plus universel. Il nous a paru que les raisons premières de l’harmonie entre le devenir astral, terrestre et humain, pourraient s’éclairer par l’examen des sources de l’ontologie, telles qu’elles se trouvent exposées dans les genèses antiques, par un rapprochement entre ces données et le symbolisme des éléments zodiacaux exprimé par la forme hiéroglyphique et les noms des signes et des planètes.

Si nous parvenions ainsi à mieux pénétrer le caractère des figures sidérales, à en saisir plus adéquatement la valeur et le sens principiels, les tableaux projetés sur l’écran du temps par le mouvement et le rapport des corps célestes, acquerraient une signification aussi cohérente et aussi suggestive qu’un dessin ou un poème tracés à l’aide de lignes ou de caractères devenus familiers.

Le symbolisme des hiéroglyphes zodiacaux se trouve en grande partie voilé dans les mythes ancestraux, dans l’histoire de ces dieux dont les noms correspondent à ceux des planètes et des signes. C’est dans le mythe que se confondent et s’éclairent mutuellement les énergies stellaires et celles dont est constitué l’homme. Les pages qui suivent tentent bien imparfaitement de péné-

Conclusion de l’Avant-Propos : Les Arcanes du Devenir

trer les arcanes du devenir cosmique et humain. Elles auront cependant rempli leur but si elles orientent les disciples toujours plus nombreux de l’astrologie, dans une voie qui leur ouvre la connaissance plus profonde et plus intime des éléments dont cette science est la synthèse. Certaines parties de ce travail s’appuient sur les découvertes remarquables de l’astrologue et caractérologue zurichois K. E. Krafft, notamment la théorie des rapports des quadrants du cercle zodiacal avec les principales étapes du développement de la conscience, l’attribution nouvelle des planètes aux signes, et l’interprétation des éléments linéaires des hiéroglyphes planétaires. Bois-de-Romont. Avril 1945. M. S.