Mythologie Chretienne (3e Ed)

Description

De Samain à la Saint-Jean : et si votre calendrier chrétien célébrait d’anciens dieux celtiques ?

Sommaire

Explorez les fondements païens des croyances occidentales

D’abord, vous découvrirez comment la mythologie chrétienne s’est construite. Ainsi, elle exploite un terreau de légendes antiques.

Ensuite, vous poserez les bases de cette acculturation. Aussitôt, vous comprendrez la survie des structures narratives préchrétiennes.

En effet, ces récits anciens se métamorphosent au sein du culte officiel. Par ce moyen, vous identifierez un imaginaire médiéval foisonnant.

De plus, ces représentations nourrissent encore inconsciemment nos traditions populaires. Elles influencent également nos célébrations calendaires actuelles.

Enfin, vous terminerez cette étude par une analyse de la psyché collective. Ces textes fondateurs structurent toujours l’Europe moderne.

Maîtrisez le décodage des symboles et des rites populaires

D’un côté, vous maîtriserez parfaitement l’art de la mythologie comparée. Pour cela, vous examinerez les héros légendaires antiques.

De la même manière, vous comparerez ces personnages aux figures hagiographiques chrétiennes. Vous poserez ainsi les bases de l’analyse.

Aussitôt, vous identifierez les véritables racines folkloriques des miracles. Ces éléments magiques s’intègrent dans la littérature pieuse.

Grâce à cela, vous interpréterez le sens caché des fêtes saisonnières. En outre, ces rituels proviennent d’une vision cyclique naturelle.

Pour finir, vous acquerrez une compréhension renouvelée de l’art sacré. Cette étude transforme chaque monument en un livre ouvert.

Par conséquent, vous découvrirez facilement nos origines culturelles les plus profondes.

Accédez à une synthèse scientifique sur l’imaginaire médiéval

D’abord, vous comprendrez les mécanismes de la mythopée chrétienne. Pour y parvenir, vous suivrez l’évolution des croyances médiévales.

Puis, vous poserez les bases de cette progression historique. Bientôt, vous discernerez la part de création poétique des textes.

Alors, vous séparerez la réutilisation symbolique dans les récits canoniques et apocryphes. Cela permet de dépasser les dogmes.

Par ce biais, vous toucherez la substance vivante d’une foi. En effet, cette religion a intégré le merveilleux traditionnel.

Ainsi, le culte s’est imposé durablement dans l’histoire européenne. Enfin, l’étude se conclut par la force de l’imaginaire.

Pour conclure, cette perspective académique stimulante dévoile le socle invisible de notre civilisation.

–Caractéristiques–

• Titre : Mythologie Chretienne (3e Ed)

• Auteur : Walter philippe

• Code : 9782849521168

• Edition : Edition Imago

• Dimensions : 14,0 x 22,8 x 1,7 cm

• Nombre de pages : 230 pages

• Depot légal : 2011

Walter philippe

Envoi soigné et Déposé en 48h (jours ouvrables) Edition Imago 14,0 x 22,8 x 1,7 cm 230 pages depot légal:2011 Très Bon Etat

Résumé

Mythologie Chrétienne

D’abord, le christianisme actuel cache une richesse insoupçonnée. Cet héritage de récits puise ses forces au-delà des dogmes.

Ensuite, l’expert Philippe Walter vous invite à soulever le voile. Il présente ainsi une autre histoire fascinante.

Aussitôt, vous comprendrez l’impact des légendes anciennes. Ces croyances populaires ont façonné l’imaginaire de l’Occident.

Par conséquent, ce livre devient votre guide indispensable. Vous explorerez facilement les profondeurs de notre culture.

Pourquoi lire ce livre ?

Pour commencer, vous élèverez votre compréhension du sacré. De plus, cette analyse structurée enrichira votre culture générale.

• Élargissement de votre horizon : Certes, vous décoderez les symboles cachés dans l’art. Les fêtes traditionnelles ponctuent encore notre calendrier actuel.

• Éducation aux sources : Puis, vous maîtriserez les liens fascinants entre les mythes. Vous saisirez la continuité de la pensée humaine.

• Clarté pédagogique d’un expert : En outre, vous profiterez d’une écriture fluide. L’auteur explique simplement la mythologie comparée.

• Révélation des sens cachés : Simultanément, vous identifierez les structures des miracles. Vous redonnerez du sens aux traditions oubliées.

• Outil de réflexion robuste : Également, vous fortifierez votre esprit critique. Vous découvrirez comment une religion s’approprie les récits universels.

• Voyage intellectuel stimulant : Enfin, vous parcourrez les siècles avec des exemples concrets. L’écrivain fait revivre l’imaginaire médiéval avec précision.

Table des matières

Préface à la précédente édition …… 7

Introduction …… 9

Une mythologie chrétienne ?, 9 ; Le calendrier mythologique du Moyen Âge, 13 ; Les sources mythologiques du Moyen Âge, 15.

I. Carnaval, l’énigme d’un nom …… 27

L’incertitude des dictionnaires, 27 ; Le mot Carnaval au Moyen Âge, 29 ; Carna, la déesse de la fève et du lard, 31 ; Le roi et la fève, 34 ; La Manekine et Carnaval, 36.

II. 1ᵉ novembre, Samain …… 43

Samain ou la nuit du passage, 43 ; Halloween, 45 ; Saint Martin (11 novembre), 46 ; Les pierres Saint-Martin, 47 ; L’ours Martin, 49 ; Saint Martin et saint Hilaire, 52 ; L’oie de saint Martin, 53 ; Saint Hubert et le cerf (3 novembre), 56.

III. Noël et les douze jours …… 61

Le repas des fées et le réveillon, 61 ; Saint Sylvestre (31 décembre), 65 ; La Chasse sauvage, 66 ; Père Noël, 69 ; Le moine forgeron, 71 ; Saint Éloi et le feu de décembre, 73 ; Saint Nicolas (6 décembre), 75 ; Le sapin de Noël, le pin et l’aubépine*L’article du jour : Mythologie Chretienne (3^e Ed)
, 78.

IV. 1ᵉ février, Imbolc …… 83

Masques, 84 ; Saint Valentin (14 février), 86 ; La mort rituelle du Géant, 88 ; Sainte Brigitte (1ᵉ février), 90 ; Saint Vincent (22 janvier), 93 ; Saint Blaise (3 février), 101 ; Le cochon de saint Antoine (17 janvier), 103.

V. LE PASSAGE DE PÂQUES …… 107

suite

Le passage, 107 ; Manger, 108 ; L’œuf, 112 ; Les instruments des ténèbres, 114 ; Le Purgatoire et saint Patrice (17 mars), 115 ; Saint Bénézet, pointie et passeur (14 avril), 117 ; Le berger royal, 118 ; La lithobolie ou l’exploit gargantuin, 119 ; Le Pont du diable, 120 ; Avignon, le pont et la ville des pontifes, 123.

VI. 1ᵉ MAI, BELTAINE …… 127

La reine de mai, 127 ; La Vierge et la fée, 131 ; Les Rogations, 134 ; Robert le diable, 136 ; Les dragons et la « terre gaste », 139.

VII. LA SAINT-JEAN …… 145

Les feux de la Saint-Jean, 146 ; La pierre sacrée, 150 ; La folie du solstice, 153 ; La roue de feu, 157 ; La roue de Fortune, 158.

VIII. 1ᵉ AOÛT, LUGNASAD …… 163

Monstres et héros caniculaires, 163 ; Sainte Marthe (29 juillet) et la Tarasque, 166 ; Sainte Madeleine (22 juillet) et la Canicule, 167 ; Les trois Maries et les trois fées, 173 ; Sara, la Vierge noire, 175 ; Christophe et le chien (25 juillet), 177.

IX. SAINT MICHEL AU MONT GARGAN …… 181

Saint Michel du Péril, 181 ; Le taureau sacré, 183 ; Gargan, 186 ; Saint Denis (9 octobre) et la dame chienne, 189 ; Saint Bruno, l’ours des montagnes, 192 ; Le géant Gug dans les Prophéties de Merlin, 193.

Conclusion …… 199

Annexes …… 203

Petit florilège des saints …… 207

Bibliographie …… 215

Index …… 221

Quatrième de couverture

Des saints surprenants aux origines païennes

Saint Martin sur son âne, saint Christophe à tête de chien, sainte Marthe tenant en laisse la Tarasque, saint Hubert accompagné de son cerf, voilà bien des saints bizarres et fort peu catholiques… Et pour cause.

Derrière les figures vénérées de notre calendrier se dissimulent d’anciennes divinités païennes — celtiques pour la plupart — que le christianisme médiéval dut assimiler pour s’imposer. Et, dans un subtil compromis religieux, l’Église sut inscrire son message dans les huit grands cycles festifs de l’année préexistants, de la fête des Morts au repas des fées du réveillon de Noël.

Présentation de l’auteur et de son œuvre

Éminent spécialiste du Moyen Âge et de la légende dorée, Philippe Walter retrace la lente constitution de cette mythologie christianisée — totalement étrangère à la Bible — et redonne toute leur cohérence aux croyances, coutumes et rites souvent incompris, mais toujours présents dans notre culture.

Philippe Walter est professeur de littérature française du Moyen Âge à l’Université de Grenoble-III. Il a dirigé l’édition des Romans en prose du Graal dans La Pléiade (Gallimard). Il a publié, aux Éditions Imago, Arthur, l’Ours et le Roi (2002), Perceval, le Pêcheur et le Graal (2004), Galaad, le Pommier et le Graal (2004), Tristan et Yseut, le Porcher et la Truie (2006), La Fée Mélusine, le Serpent et l’Oiseau (2008), et Merlin ou le Savoir du monde (nouvelle édition 2010).

Informations pratiques

ISBN : 978-2-84952-116-8

EDITIONS IMAGO

www.editions-imago.fr

21 € PRIX TTC FRANCE

Manquée : Jean Nocile. Illustration de couverture : Saint Nicolas.